• 作为道教徒,这个春节应该这样过
  • 作者:宗泽霖  编辑:  来源: 道教之音  浏览:914   时间:2018年02月22日
  • 每年阴历之中的最后一天与次年的第一天,就是腊月三十与正月初一,这两天分别被称为“除夕”与“春节”,也就是老百姓俗称的“过年”。她是中华民族自古以来流传最广、人数最多、范围最大的传统节日,是名副其实的“中华第一节”。相传中国人第一次过“春节”起源于舜帝时期,舜帝即天子位,率领各部族首领于农历岁首祭祀天地,这也就是过春节的由来。

    尧舜禹被道教尊为三官大帝,因此道教也秉持着最为传统的春节习俗。而涉及到一种宗教,以及该宗教的信奉者,在春节仪式上又有其特殊性。那么,作为一个道教徒,每年春节都要举办哪些具有道教色彩的活动呢?

    作为道教徒,这个春节应该这样过

    首先,不论是在道教中,还是在传统民俗中,春节求吉祥都是第一要务。

    在中国,吉祥符号、图案似乎很不起眼,但却无处不在,无人不用。吉祥对于中国人而言,就像水之于鱼,天空之于鸟,空气之于人。中国的吉祥文化产生于何时,源自哪里,似乎没有人说得清。惟一可以肯定的是,当人有了追求幸福、美好、平安的愿望时,它们便被创造出来。而且是通过各种手段和形式,遍及生活的各个方面。因此了解了吉祥文化,也就了解了中国文化、中国人很重要的一面。

    道教认为,每年的正月初一,都是祈福求吉祥的好日子。全国道教宫观都会在这一天为大众作吉祥道场,祈求神仙护佑所有信众。值得一提的是,道教并不提倡烧头香、烧大香。祖师有言,一炷真香本自然。每个人大年初一到道观中烧的第一炷香都是自己的头香,用清香三支敬神,即可以表达对神仙的恭敬,同时也是对生态环境的保护,莫让烧香变成了功利性的迷行行为。

    第二,当年犯太岁者,莫忘记要去拜太岁,求得新一年的顺风顺水、万事如意。

    “太岁”又称为“太岁神”,其掌管世人一年的吉凶祸福,对人影响最大。太岁神共计六十位,一年一换,每一位太岁都有自己的姓名,周而复始。凡是犯太岁之人,运气都难以把握,为了求得平安吉祥,中国人便开始祭拜太岁神。

    一般对拜太岁的通俗说法认为,比如说自己是属狗的,那就是戌年生人,到了2018戊戌本命年之时,就不能与同样属戌年姜武太岁平级,甚至有的人还认为,姜武太岁名字中带“武”,自己名字里带“武”也算犯太岁,我们就要礼敬他老人家,表示恭敬之意,弟子与您老人家不平级,这就是本命年。

    如果用科学来讲,我们大家都知道“磁场”这个词汇,我们生活在地球上,就时刻受着宇宙大磁场影响。比如说,一个人他动善念,感应来的就是正磁场,久而久之他运气就会顺。一个人动恶念,感应来的就是负磁场。久而久之就会有灾祸。这就好比大多数流氓的朋友一般都是流氓,学霸的朋友一般都是学霸。宇宙一直在不停的运动中,磁场也在不停的变化。古人发现了宇宙的磁场规律,配以十天干,十二地支,记录宇宙磁场的运转规律,继而发现,宇宙磁场对万事万物,包括人的命运都有影响。

    所以我们会发现,人在新年前后,尤其是拜太岁这几天这个磁场转换时期如果心情不好了,那对不起,这人可能一年都顺不起来。所以过年的时候,尤其不能说脏话、打小孩,更不能骂老人。我们传统的春节习俗是,过年时候人要说吉利话,给老人拜年要真心恭敬,摔碎了东西要说“岁岁平安”,以确保新一年可以顺风顺水、平安吉祥。

    作为道教徒,这个春节应该这样过

    还有一点莫忘记,正月十五天官来赐福,庆祝元宵节的时候一定记得要酬神。

    所谓“天官”,又称“天官大帝”。道教崇奉天、地、水三位尊神,合称“三官大帝”,天官即其中之一,名曰“上元一品赐福天官紫薇大帝”。道教认为,天官大帝由青黄白三气结合而成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,就是在一年之首月的第一个圆满之日降临人间,校定人之罪福,故称“天官赐福”。

    中国人认为福报有五种,合称“五福”,天官大帝为世人赐五福,为:长寿、富贵、康宁、好德与善终。这五条也是中国老祖先衡量人一生幸福指数的一个综合标准。

    长寿,是指人们可以在世长年。富是指有钱,贵是指有社会地位。康宁是指心灵健康精神富足。好德是生性仁慈且宽厚。善终是指没有病痛、心无挂碍地离开人世。今天有多少人长寿却不富贵,有的人富贵却不长寿。有的人有钱却不被尊重、有的人有被人尊重但却没钱、有的人金玉满堂,却精神有毛病,动不动就想自杀,有的人则是被肉体病痛折磨。而一个真正一生身体长寿、财物充盈、精神富足、最后还能无牵挂的离去的人能够五福临门的人真的是很少很少。

    如果问为什么?其根本原因就在于人能否“好德”。一个人内在的德性,会影响到他外在的运程和人生。这也是为什么道教徒在过年的时候尤为注重祈福行善的原因。

    好德是五福之一,也是不太被重视的一福。正月十五的天官信仰充分表明了中国人的价值观念,天官大帝于每年之首月的第一个圆满之日为民赐福,告诫世人如欲圆满,务需好德,以德养财、以义养利。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。正所谓道在修、福在积,积善成德,方可吉庆有余。

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